| Théorie et expérience | La connaissance a‑t-elle besoin d’un « concept universel » théorique (Kant) et faut-il le soumettre à l’épreuve des faits de l’expérience (Popper) ? |
| Démonstration | La connaissance peut-elle se déduire de façon logique (Aristote) ou doit-elle se construire selon la méthode géométrique, à partir « d’idées claires et précises » (Descartes) ? |
| Interprétation | L’interprétation consiste-t-elle à « comprendre la vie de l’esprit » (Dilthey) ou à donner un sens à des choses qui ne s’expliquent pas ? |
| Vivant | Un être vivant peut-il se définir par son autonomie de fonctionnement (Aristote) ou est-il la résultante de son adaptation au milieu (Canguilhem) ? |
| Esprit et matière | Y‑a-t-il autonomie d’une « substance pensante » (Descartes) ou insertion de l’esprit dans la matière (Bergson) ? |
| Vérité | La vérité est-elle croyance a priori (Novalis) ou « adéquation de la chose et de l’intellect » (Saint Thomas d’Aquin) ? |
